शिव पुराण के अनुसार शिव से पहले कोई नहीं था। शिव ही परब्रह्म हैं जिनसे जगत की उत्पत्ति हुई।
कुंडेश्वर महादेव की आरादना ॐ नमः शिवाय - इस पंचाक्षर मंत्र से या ॐ कुण्डेश्वराय नमः - इस नाम मंत्र से की जा सकती है।
कुरुक्षेत्र युद्ध के दौरान कर्ण पर दो शाप थे। एक ब्राह्मण का और दूसरा उनके अपने गुरु, परशुराम का। कर्ण ने द्रोणाचार्य से ब्रह्मास्त्र विद्या सीखना चाहा। द्रोणाचार्य ने उनके वंश का उल्लेख करते हुए इनकार किया। ब्रह्मास्त्र गायत्....
कुरुक्षेत्र युद्ध के दौरान कर्ण पर दो शाप थे। एक ब्राह्मण का और दूसरा उनके अपने गुरु, परशुराम का। कर्ण ने द्रोणाचार्य से ब्रह्मास्त्र विद्या सीखना चाहा। द्रोणाचार्य ने उनके वंश का उल्लेख करते हुए इनकार किया। ब्रह्मास्त्र गायत्री मंत्र पर आधारित है। इसलिए स्पष्ट रूप से यह केवल उसे सिखाया जा सकता है जो गायत्री मंत्र के पात्र हो। कर्ण को ब्रह्मास्त्र प्राप्त करने में बहुत रुचि थी। वे परशुराम के पास गए। जब परशुराम जी ने गोत्र के बारे में पूछा, तो झूठ बोला, कहा कि वह भार्गव गोत्र का है, अर्थात कर्ण ब्राह्मण थे। परशुराम जी ने उन्हें अपना शिष्य स्वीकार किया और उन्हें सिखाना शुरू किया। परशुराम के साथ रहते समय, कर्ण ने गलती से एक ब्राह्मण की गाय को मार दिया। हालांकि कर्ण ने बहुत क्षमा याचना की और ब्राह्मण के साथ सुलह करने का प्रयास किया, लेकिन ब्राह्मण ने फिर भी उन्हें शाप दिया कि युद्धभूमि में उनके रथ की पहिया की जमीन में फंस जाएगा। कुछ समय बाद एक बार परशुराम जी कर्ण के गोद में सिर रखकर सो रहे थे। एक कीड़े ने कर्ण की जांघ पर काटा। खून बहने लगा, बहुत दर्द हो रहा था, फिर भी, कर्ण ने कीड़े को दूर नहीं किया, कि अपने गुरु की नींद को न टूटे। बहता हुआ खून ने परशुराम को जगाया। उन्होंने देखा कि कर्ण की जांघ से खून बह रहा है और कहा - तुम निश्चित रूप से ब्राह्मण नहीं हो। ब्राह्मण कभी इस प्रकार के दर्द को सहन नहीं कर सकता। कर्ण ने स्वीकार किया कि वे सूत जाति के थे और ब्रह्मास्त्र प्राप्त करने के लिए झूठ बोला था। परशुराम जी ने उन्हें शाप दिया कि ब्रह्मास्त्र कभी भी उनके लिए काम नहीं करेगा और कर्ण को आश्रम से निकाल दिया।
कर्ण को अपने ही कर्म के परिणामों का सामना करना पड़ा। यह इस बात को साबित करता है कि अनजाने में किए गए अपराधों का भी परिणाम होता है। और असत्य से प्राप्त किया गया लाभ, अन्यायपूर्ण लाभ जैसे कि क
र्ण के विषय में धोखे से प्राप्त ज्ञान, कभी टिकेगा नहीं।
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