ದೇವಿ ಏಕೆ ಸತಿದೇವಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದಳು

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಧ್ಯಾ. ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದನು. ಶಿವನು ತನ್ನ ಯೋಗ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

ಶಿವನು ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ  ತನ್ನ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬ್ರಹ್ಮ ಬಯಸಿದನು. ಅವನು ಶಿವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ವಿಫಲರಾದನು. ಕಾಮದೇವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಶಿವನ ಹಿರಿಮೆಗೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಆಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ದೇವಿ ಮಹಾಮಾಯೆಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮಹಾಮಾಯೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮಗ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದಕ್ಷನು ಉತ್ತರ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅವನು  ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು.

ದೇವಿಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೊಳಪು ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಅಭಯ ಮುದ್ರೆ (ರಕ್ಷಣೆಯ ಚಿಹ್ನೆ), ವರದ ಮುದ್ರೆ (ವರದ ಚಿಹ್ನೆ), ನೀಲಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.

ದಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು, 'ದೇವಿಯೇ! ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಜಗದಂಬಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿರುವೆ. ಓ ದೇವಿ! ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರು ಎಂದನು.

ದೇವಿಯು ದಕ್ಷನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು. 'ದಕ್ಷಾ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ವರವನ್ನು ಕೇಳು; ನನಗೆ ಯಾವುದೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.

ದಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು, 'ಓ ಮಹಾದೇವಿಯೇ! ನನ್ನ ಒಡೆಯನಾದ ಶಿವನು ರುದ್ರನೆಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಶಿವನ ಅವತಾರ, ಆದರೆ ನೀನು ಅವತಾರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುವವರು ಯಾರು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಶಿವೆಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ತಳೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡು. ಓ ದೇವೀ! ನಿನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸ್ತ್ರೀಯೂ ರುದ್ರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಮತ್ತು ಮಹಾದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾಗು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸುಂದರವಾದ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡು ಈ ವರವು ನನಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.'

ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು, 'ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಳಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ನಿನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗುವ ವರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಭಗವಾನ್ ಸದಾಶಿವ ದೋಷರಹಿತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವೂ ಸಹ ಆತನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆ. ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಶಂಭು ನಾನಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸದಾಶಿವನು ತನ್ನ ವರದ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮನ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಮಧ್ಯದಿಂದ ರುದ್ರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು (ಶಿವನು ತನ್ನ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು). ಈಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು.

'ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ ಮಹಾದೇವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಇದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ಗೌರವವು ಎಂದಾದರೂ ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ದೇವಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಾಯವಾದಳು. ದೇವಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ, ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.

ತಿಳಿದು ಬರುವ ಅಂಶಗಳು

1. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಶಿವನನ್ನು  ಕೀಟಲೆ ಮಾಡಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬ್ರಹ್ಮ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಶಿವನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಿವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ದೇವರುಗಳು ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗಂಭೀರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಲೀಲೆಗಳು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವಿನ ಆಟದಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ, ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಲೀಲೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೋಕಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ.
2. ಶಿವನ ಕೀಟಲೆಯು ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಶಿವನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಮನನೊಂದಿದ್ದನು. ವರ್ತನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಂದ (ಶಿವನ ಕೀಟಲೆ) ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಲೀಲೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಂತೋಷ, ಆಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
4. ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಹಂ ಅಥವಾ  ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯುಂಟ್ದಾಗ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

Knowledge Bank

ಮಹಿಳಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಮಹಿಳಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಋಷಿಕಾರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಸ್ಥಳಗಳು ಯಾವುವು?

ಶಿವ ಪುರಾಣವು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳು, ಎದೆ ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳದ ಮೇಲೆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ