మాయావాదం అసచ్ఛాస్త్రం ప్రచ్ఛన్నం బౌద్ధం ఉచ్యతే మయైవ విహితం దేవి కలౌ బ్రాహ్మణ-మూర్తినా (పద్మ పురాణం, ఉత్తర ఖండ 43.6) - పద్మ పురాణం ప్రకారం, మాయావాదం, ప్రపంచం మాయగా ఉందని చెబుతుంది, దానికంటే మోసపూరితమైనదిగా లేదా తప్పుదారి పట్టించేదిగా భావించబడింది, దీనిని 'దాగి ఉన్న బౌద్ధం' అని పిలుస్తారు. ఈ తత్వశాస్త్రం సంప్రదాయ వేద శిక్షణలతో విరుద్ధంగా ఉంది, ఇది దివ్యుని వ్యక్తిగత కోణాన్ని తిరస్కరిస్తుంది మరియు భౌతిక ప్రపంచాన్ని కేవలం మాయగా పరిగణిస్తుంది. కలి యుగంలో ఈ విధమైన సిద్ధాంతాలలో పాల్గొనడం ఒకరి ఆధ్యాత్మిక మార్గానికి సవాలు కావచ్చు, ఎందుకంటే ఇది దైవీ జీవిత సత్యాన్ని గుర్తించకుండా భౌతిక ప్రపంచం నుండి విరివిగా ప్రోత్సహిస్తుంది. ఈ తత్వాన్ని వివేచనతో అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యమైనది, దాని ఆలోచనాత్మక అంతర్దృష్టులను అంగీకరించాలి, కానీ వేద జ్ఞానపు సారాన్ని మరచిపోవద్దు. మాయావాదం భౌతిక ఉనికిని దాటి చూడమని ప్రోత్సహించినప్పటికీ, అది వ్యక్తిగత మరియు ఆధ్యాత్మిక వికాసాన్ని విస్మరించకూడదు, ఇది దైవిక సృష్టిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు అందులో పాల్గొనడం ద్వారా అందించబడుతుంది. నిజమైన అవగాహన కోసం భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాల మధ్య సమతుల్యత అత్యవసరం.
ఆగమాలు మరియు తంత్రాలు ప్రాథమిక తత్వశాస్త్రంపై దృష్టి సారిస్తాయి. అంటే ఇవి రోజువారీ జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆచారాలను మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి. ఆగమాలు దేవాలయ పూజలు, నిర్మాణం, మరియు పూజను కవర్ చేసే గ్రంథాలు. దేవాలయాలను ఎలా నిర్మించాలి మరియు ఆచారాలను ఎలా నిర్వహించాలో అవి నేర్పుతాయి. అవి దేవతల పూజ మరియు పవిత్ర స్థలాలను ఎలా నిర్వహించాలో కూడా వివరిస్తాయి. తంత్రాలు అంతర్గత ఆచారాలపై దృష్టి సారిస్తాయి. ఇవి ధ్యానం, యోగా, మరియు మంత్రాలు ఉన్నాయి. తంత్రాలు వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక వృద్ధికి మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి. వారు దివ్య శక్తులతో ఎలా కలవాలో నేర్పిస్తారు. ఆగమాలు మరియు తంత్రాలు రెండూ జ్ఞానాన్ని అన్వయించడంపై ఉంటాయి. ఇవి వ్యక్తులకు ఆధ్యాత్మికంగా సంపూర్ణమైన జీవితం జీవించడంలో సహాయపడతాయి. ఈ గ్రంథాలు కేవలం సిద్ధాంతాత్మకమైనవి కాదు. అవి దశల వారీ మార్గదర్శకత్వం అందిస్తాయి. ఆగమాలు మరియు తంత్రాలను అనుసరించడం ద్వారా, మనం ఆధ్యాత్మిక పురోగతి సాధించవచ్చు. అవి సంక్లిష్ట భావాలను సులభంగా మరియు కార్యాచరణగా మారుస్తాయి. ఈ ప్రాథమిక దృక్పథం వారిని రోజువారీ జీవితంలో విలువైనదిగా చేస్తుంది. ఆగమాలు మరియు తంత్రాలు ఆధ్యాత్మికతను అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఆచరించడం కీ.
ఓం శ్రీం - ఆదిలక్ష్మ్యై నమః . అకారాయై నమః . అవ్యయాయై నమః . అచ్యుతాయై నమః . ఆనందాయై నమః . అర్చితాయై నమః . అనుగ్రహాయై నమః . అమృతాయై నమః . అనంతాయై నమః . ఇష్టప్రాప్త్యై నమః . ఈశ్వర్యై నమః . కర్త్ర్యై నమః . కాంతాయై నమః . కలాయై నమః . కల్యాణ్యై నమ....
ఓం శ్రీం - ఆదిలక్ష్మ్యై నమః . అకారాయై నమః . అవ్యయాయై నమః . అచ్యుతాయై నమః . ఆనందాయై నమః . అర్చితాయై నమః . అనుగ్రహాయై నమః . అమృతాయై నమః . అనంతాయై నమః . ఇష్టప్రాప్త్యై నమః . ఈశ్వర్యై నమః . కర్త్ర్యై నమః . కాంతాయై నమః . కలాయై నమః . కల్యాణ్యై నమః . కపర్దిన్యై నమః . కమలాయై నమః . కాంతివర్ధిన్యై నమః . కుమార్యై నమః . కామాక్ష్యై నమః . కీర్తిలక్ష్మ్యై నమః . గంధిన్యై నమః .
గజారూఢాయై నమః . గంభీరవదనాయై నమః . చక్రహాసిన్యై నమః . చక్రాయై నమః . జ్యోతిలక్ష్మ్యై నమః . జయలక్ష్మ్యై నమః . జ్యేష్ఠాయై నమః .
జగజ్జనన్యై నమః . జాగృతాయై నమః . త్రిగుణాయై నమః . త్ర్యైలోక్యపూజితాయై నమః . నానారూపిణ్యై నమః . నిఖిలాయై నమః . నారాయణ్యై నమః . పద్మాక్ష్యై నమః . పరమాయై నమః . ప్రాణాయై నమః . ప్రధానాయై నమః . ప్రాణశక్త్యై నమః . బ్రహ్మాణ్యై నమః . భాగ్యలక్ష్మ్యై నమః . భూదేవ్యై నమః .
బహురూపాయై నమః . భద్రకాల్యై నమః . భీమాయై నమః . భైరవ్యై నమః . భోగలక్ష్మ్యై నమః . భూలక్ష్మ్యై నమః . మహాశ్రియై నమః . మాధవ్యై నమః .
మాత్రే నమః . మహాలక్ష్మ్యై నమః . మహావీరాయై నమః . మహాశక్త్యై నమః . మాలాశ్రియై నమః . రాజ్ఞ్యై నమః . రమాయై నమః . రాజ్యలక్ష్మ్యై నమః .
రమణీయాయై నమః . లక్ష్మ్యై నమః . లాక్షితాయై నమః . లేఖిన్యై నమః . విజయలక్ష్మ్యై నమః . విశ్వరూపిణ్యై నమః . విశ్వాశ్రయాయై నమః .
విశాలాక్ష్యై నమః . వ్యాపిన్యై నమః . వేదిన్యై నమః . వారిధయే నమః . వ్యాఘ్ర్యై నమః . వారాహ్యై నమః . వైనాయక్యై నమః . వరారోహాయై నమః .
వైశారద్యై నమః . శుభాయై నమః . శాకంభర్యై నమః . శ్రీకాంతాయై నమః . కాలాయై నమః . శరణ్యై నమః . శ్రుతయే నమః . స్వప్నదుర్గాయై నమః .
సూర్యచంద్రాగ్నినేత్రత్రయాయై నమః . సిమ్హగాయై నమః . సర్వదీపికాయై నమః . స్థిరాయై నమః . సర్వసంపత్తిరూపిణ్యై నమః . స్వామిన్యై నమః .
సితాయై నమః . సూక్ష్మాయై నమః . సర్వసంపన్నాయై నమః . హంసిన్యై నమః . హర్షప్రదాయై నమః . హంసగాయై నమః . హరిసూతాయై నమః . హర్షప్రాధాన్యై నమః . హరిద్రాజ్ఞ్యై నమః . సర్వజ్ఞానాయై నమః . సర్వజనన్యై నమః . ముఖఫలప్రదాయై నమః . మహారూపాయై నమః . శ్రీకర్యై నమః . శ్రేయసే నమః .
శ్రీచక్రమధ్యగాయై నమః . శ్రీకారిణ్యై నమః . క్షమాయై నమః .
మంచి ఆరోగ్యం కోసం మంత్రం
జరాయుజః ప్రథమ ఉస్రియో వృషా వాతాభ్రజా స్తనయన్న్ ఏతి వృష....
Click here to know more..శ్రీకృష్ణుడి ఆశీర్వాదం కోసం మంత్రం
శ్రీకృష్ణాయ విద్మహే దామోదరాయ ధీమహి తన్నః కృష్ణః ప్రచోద....
Click here to know more..గణేశ శతక స్తోత్రం
సత్యజ్ఞానానందం గజవదనం నౌమి సిద్ధిబుద్ధీశం. కుర్వే గణేశ....
Click here to know more..Astrology
Atharva Sheersha
Bhagavad Gita
Bhagavatam
Bharat Matha
Devi
Devi Mahatmyam
Ganapathy
Glory of Venkatesha
Hanuman
Kathopanishad
Mahabharatam
Mantra Shastra
Mystique
Practical Wisdom
Purana Stories
Radhe Radhe
Ramayana
Rare Topics
Rituals
Rudram Explained
Sages and Saints
Shiva
Spiritual books
Sri Suktam
Story of Sri Yantra
Temples
Vedas
Vishnu Sahasranama
Yoga Vasishta