శకునాలు- అవి చెల్లుబాటవుతున్నాయా లేక కేవలం మూఢ నమ్మకాలేనా?

శకునాల ఆధారంగా అంచనాలు చెల్లుబాటు అయ్యే శాస్త్రం మరియు జ్యోతిషశాస్త్రంలో భాగం. అవి కేవలం మూఢనమ్మకాలు అని మీరు చెప్పలేరు. దీనికి ప్రమాణం ఉంటే అవి మూఢనమ్మకాలు కావు. ప్రతి శకునం చెల్లుతుందని నేను చెప్పను.

అథర్వవేద కాండ 19లో, 8వ సూక్తంలో, ఇలాంటి మంత్రాలు ఉన్నాయి:

అనుహవం పరిహవం పరివాదం పరిక్షవం సర్వైర్మే రిక్తకుంభాన్ పరా తాంత్సవితః సువ.

ఏదో పనికి బయల్దేరి, ఎక్కడికో వెళ్లడం మొదలుపెట్టినప్పుడు, ఎవరో వెనక నుంచి పిలిస్తే, అనుహవా అంటారు. వెనుక నుండి కాదు, ఎక్కడి నుండైనా, ఎవరైనా మిమ్మల్ని పిలుస్తున్నారు - ఇది పరిహవ. మీరు పరివాదాన్ని వింటారు - ఎవరైనా మీతో, ఎవరితోనైనా మొరటుగా మాట్లాడుతున్నారు. లేదా ఎవరైనా తుమ్మినప్పుడు లేదా మీరు ఖాళీ కుండను చూసినట్లయితే - మీరు అనుకున్న పని విజయవంతం కాదని వారందరూ అర్థం.

ఈ మంత్రంలో, దయచేసి అటువంటి శకునాల దుష్ప్రభావాలను తొలగించమని సూర్యుడిని ప్రార్థించారు. ఇవి మాత్రమే కాదు, ఇలాంటి అన్ని చెడు శకునాల నుండి సర్వము.

ఇది శకున శాస్త్రం అని పిలువబడే శకునాల శాస్త్రం యొక్క ప్రామాణికత. ఇది శాస్త్రీయ జ్యోతిషశాస్త్రంలో భాగం. జ్యోతిష్యంలో అనేక విభాగాలు ఉన్నాయి - గోళ, హోర, సంహిత, ప్రశ్న.

గోళ అనేది ఖగోళ శాస్త్రం.
హోరా అనేది జాతకాలకు సంబంధించినది, జాతకాలను బట్టి అంచనాలు.
ప్రశ్న అనేది ప్రశ్నల ఆధారంగా, ప్రశ్న అడిగే సమయంలో గ్రహ స్థితి ఆధారంగా ప్రశ్నలకు సమాధానాలు.
సంహిత అనే విభాగంలో శకునాలు వస్తాయి.
ఇవి ఏకపక్ష సంఘటనలు లేదా సంఘటనలు కాదని ఋషులు చెప్పారు. ఇలా ప్రకృతి మనతో మాట్లాడుతుంది, సంకేతాలు ఇస్తుంది.

అన్యజన్మాంతరకృతం కర్మ పుంసాం శుభాశుభం యత్తస్య శకునః పాకం నివేదయతి గచ్ఛతాం.

ఈ సంకేతాలు గత జన్మల నుండి మన గత కర్మల కారణంగా మనకు ఏమి రావాలో సూచిస్తాయి. జాతకచక్రంలోని గ్రహాల స్థానాలు మరియు దశలు, అంతర్దశలు, ఈ కాలాల్లో మీరు ఏమి ఆశించవచ్చో సూచిస్తున్నట్లే, ఇది మీకు తగినది అని ప్రకృతి మనకు చెప్పే మరొక మార్గం. ఇది మీరు ఆశించవచ్చు, ఇది మీకు జరగబోతోంది.

కానీ అప్పుడు ప్రతి శబ్దం శకునము కాదు. జంతువు చేసే ప్రతి సంజ్ఞ లేదా మీరు చూసే ప్రతిదీ శకునమే కాదు. శాస్త్రంలో పేర్కొన్న వాటిని మాత్రమే చెల్లుబాటు అయ్యే శకునలుగా తీసుకోవచ్చు. మేము అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు మేము వీటిని చర్చిస్తాము.

Knowledge Bank

వ్యాస మహర్షిని వేదవ్యాసుడు అని ఎందుకు అంటారు?

ఎందుకంటే అతను వేదాన్ని నాలుగు భాగాలుగా విభజించాడు - ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం మరియు అథర్వవేదం.

తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు -

నిజం మాట్లాడండి మరియు ధర్మమార్గాన్ని అనుసరించండి; ఇది గొప్ప కర్తవ్యం.