விநாயகரின் வடிவத்தின் சின்னம்

விநாயகரின் வடிவத்தின் சின்னம்

விநாயகர் அனைத்து இடையூறுகளையும் அகற்றும் தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார். அவருடைய உருவம் தனித்துவமானது. யானையின் தலை, சிறிய கண்கள், தும்பிக்கை, மற்றும் பெரிய காதுகளால் அவரை விநாயகர் என்று அழைக்கின்றனர்.

யானை ஒரு தாவரவகை, அது போல விநாயகரும். யானை ஒரு அறிவார்ந்த விலங்காகக் கருதப்படுகிறது, இது விநாயகரின் பண்புகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. அவரது பரந்த நெற்றி அவருடைய ஞானத்தை குறிக்கிறது.

யானையின் காதுகளைப் போன்ற பெரிய காதுகள், விநாயகர் மெல்லிய அழைப்பையும் சிறிய ஒலியையும் கூட கேட்கவும் புரிந்துகொள்வார் என்பதைக் குறிக்கிறது. யானையின் கண்கள் தொலைதூரத்தை பார்ப்பது போல, விநாயகரும் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்டவர். யானையின் தும்பிக்கையானது பெரிய பொருட்களை எளிதில் வேரோடு பிடுங்கும் திறனுக்காக அறியப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ஊசியை எடுக்கும் அளவுக்கு அது மென்மையானது. பொதுவாக, ஒரு வலிமையான மல்யுத்த வீரருக்கு சிறிய பொருட்களை கையாளும் திறமை இல்லை, ஆனால் விநாயகர் சிறிய மற்றும் பெரிய பணிகளை சமமான திறமையுடன் செய்வார். தும்பிக்கை, அறிவாற்றலையும் 'நாத பிரம்மம்' (பிரபஞ்ச ஒலி) என்பதையும் குறிக்கிறது.

விநாயகரின் நான்கு கரங்கள் நான்கு திசைகளில் அவரின் அணுகலைக் குறிக்கின்றது. அவரின் உடலின் வலது பகுதி புத்தி மற்றும் அகங்காரத்தை குறிக்கின்றது, மற்றும் இடது பகுதி இதயம் மற்றும் கருணையை குறிக்கின்றது.

அவரது மேல் வலது கையில் உள்ள அங்குசம், உலகத் தடைகளை அழிக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு வலது கை அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறது. அவரது இடது கையில் உள்ள கயிறு அவரது பக்தர்களை சாதனையின் மகிழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லும் அன்பைக் குறிக்கிறது. அவரது மற்றொரு இடது கையில் உள்ள இனிப்பு (லட்டு) மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. கயிறு ஆசையின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அங்குசம் அறிவைக் குறிக்கிறது.

அவரது பெரிய வயிறு அனைத்து ரகசியங்களையும் ஜீரணிக்கும் திறனைக் கொண்டதால், அவர் வதந்திகளில் ஈடுபடவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

விநாயகருக்கு ஒரே ஒரு தந்தம் உள்ளது. இந்த யானையைப் போன்ற ஒற்றை தந்தம், அனைத்து தடைகளையும் அழிக்கும் சக்தியைக் குறிக்கிறது.

ஒருமுறை, சிவனும் பார்வதியும் ஒரு குகையில் ஓய்வெடுக்கும்போது, ​​​​விநாயகர் நுழைவாயிலைக் காத்துக்கொண்டிருந்தார். பரசுராமர் சிவனை சந்திக்க வந்தார், விநாயகர் அவரை நுழைய மறுத்ததால், பரசுராமர் அவரை தாக்கி, அவரது தந்தங்களில் ஒன்றை உடைத்தார். இருப்பினும், பரசுராமரால் குகைக்குள் நுழைய முடியவில்லை. விநாயகர், பரசுராரை வயதான பிராம்மணராகக் கருதி, பழிவாங்குவதைத் தவிர்த்தார். இதுவே விநாயகருக்கு ஒரு தந்தம் இருக்கும் காரணம். 

கொள்கைகள் மற்றும் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக எந்த கஷ்டத்தையும் தாங்கிக் கொள்ள விநாயகர் தயாராக இருப்பதை இந்தக் கதை குறிக்கிறது. அவரது நேர்த்தியான நிறம் சாத்வீக (தூய்மையான) இயல்பைக் குறிக்கிறது.

 

36.5K
4.7K

Comments

Gtcjt
மிக நல்ல தகவல்🙏🙏🙏🌸🌸 -User_sfezzi

அவர் மிகவும் அன்பானவர்🙏🙏🙏🙏 -Ganesh

தனித்துவமான இணையதளம் 🌟 -பாலா

நன்றி 🌹 -சூரியநாராயணன்

அற்புதமான வலைத்தளம் 💫 -கார்த்திக்

Read more comments

Knowledge Bank

இராமாயணத்தில் இராமருடன் சேர விபீஷணன் ஏன் இராவணன் பக்கத்திலிருந்து விலகிச் சென்றான்?

இராவணனின் செயல்களுக்கு விபீஷணனின் எதிர்ப்பு, குறிப்பாகச் சீதையைக் கடத்தியது, மற்றும் தர்மத்தின் மீதான அவனது அர்ப்பணிப்பு ஆகியவை அவரைத் தவறாக வழிநடத்தி, நீதியின் நாட்டத்தில் இராமருடன் கூட்டணி வைக்க வழிவகுத்தது. அவரது விலகல் தார்மீக தைரியத்தின் ஒரு செயலாகும், சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட செலவைப் பொருட்படுத்தாமல் தவறான செயல்களுக்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதைக் காட்டுகிறது. உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் நெறிமுறை சங்கடங்களை எதிர்கொள்ளும்போது கடினமான முடிவுகளை எடுக்க இது உங்களுக்கு உதவும்

ஜம்பு முனிவரின் கதை

திருவானைக்கோயிலில் உள்ள ஜம்புகேஸ்வரர் கோவிலின் தொடக்கக் கதையோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது பஞ்ச சபைகளில் ஒன்றாகும். கதையின் படி, சிவன், கைலாய மலை உச்சியில் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது, பார்வதியால் கேலி செய்யப்பட்டார். இதனால் கோபித்த சிவன், பார்வதியை, ஒரு புனிதமான இடத்தில் தன்னை வழிபடவும் பூமிக்கு அனுப்பினார். பார்வதி காவேரி ஆற்றின் கரைகளில் நாவல் மரங்களின் காட்டைக் கண்டுபிடித்தார். தன்னுடைய தெய்வீக சக்தியைப் பயன்படுத்தி, தன்னுடைய வழிபாட்டுக்காக தண்ணீரில் இருந்து ஒரு சிவ லிங்கத்தை உருவாக்கினார். இந்தக் காட்டில், முனிவர் ஜம்பு தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். ஒரு நாளில், அவர் சிவனுக்கு ஒரு பழுத்து சுவையான நாவல் பழத்தை அர்ப்பணித்தார். சிவன் பழத்தைத் சாப்பிட்டு, விதையை உமிழ்ந்தார், இதனை முனிவர் தெய்வத்தின் பரிசாக ஏற்றுக்கொண்டு விழுங்கினார். ஆச்சரியமாக, விதை அவரது உடலில் ஒரு மரமாக மாறத் துடங்கியது. சிவன், முனிவர் ஜம்புவை நாவல் மரங்களின் காட்டில் வாழ உத்தரவிட்டார் மற்றும் பார்வதி, அகிலாண்டேஸ்வரி வடிவில், அங்கு லிங்கத்தை வழிபடுவார் எனக் கூறினார். முனிவர் ஜம்பு திருவானைக்கோவிலுக்கு இடம் மாறினார். அங்கு நாவல் விதை அவரது தலைவில் இருந்து முளைத்து, பெரிய மரமாக வளர்ந்தது. இந்த மரத்தின் கீழ் அகிலாண்டேஸ்வரி லிங்கத்தை வழிபட்டார். இதனால் ஜம்புகேஸ்வரர் கோவிலின் புனித இடம் நிலைநிறுத்தப்பட்டது.

Quiz

சீதை எங்கிருந்து அபகரிக்க பட்டார்?
Tamil Topics

Tamil Topics

கணபதி

Click on any topic to open

Copyright © 2024 | Vedadhara | All Rights Reserved. | Designed & Developed by Claps and Whistles
| | | | |