भगवान शिव ही सब कुछ हैं और हर वस्तु में विद्यमान हैं। वे परमेश्वर हैं, जिनकी कोई बराबरी नहीं है। भगवान शिव की पाँच मुख्य शक्तियाँ हैं: सृजन करना, संरक्षण करना, विनाश करना, छिपाना और प्रकट करना (आशीर्वाद देना)।
भगवान शिव एक हैं, लेकिन हम उन्हें तीन तरीकों से समझते हैं:
शिव, पूर्ण परमार्थ के रूप में, उससे परे हैं जिसे हम देख या छू सकते हैं। वे परम सत्य हैं जो हर जगह विद्यमान हैं लेकिन उनका कोई विशिष्ट रूप नहीं है।
शिव पुराण में एक कहानी है जहाँ ब्रह्मा और विष्णु इस बात पर बहस कर रहे थे कि कौन अधिक शक्तिशाली है। अचानक, अग्नि का एक विशाल स्तंभ प्रकट हुआ जिसका कोई आरंभ या अंत नहीं था। उन्होंने ऊपर और नीचे खोजने की कोशिश की लेकिन असफल रहे। यह स्तंभ शिव थे, जो दर्शाता है कि वे सभी रूपों से परे हैं और उन्हें मापा नहीं जा सकता।
शिव, शुद्ध चेतना के रूप में, वह ऊर्जा और बुद्धि हैं जो ब्रह्मांड में हर वस्तु के माध्यम से चलती है। वे प्रेम और प्रकाश हैं जो हर वस्तु को जीवित और कार्यशील रखते हैं।
शिव को अक्सर नटराज, नृत्य के देवता के रूप में दिखाया जाता है। इस रूप में, वे ब्रह्मांड को गतिमान रखने के लिए नृत्य करते हैं। उनका नृत्य सृजन, संरक्षण और विनाश के चक्रों का प्रतिनिधित्व करता है, जो दर्शाता है कि वे जगत में सभी परिवर्तनों के पीछे की शक्ति हैं।
शिव, आदि आत्मा के रूप में, ब्रह्मांड में विभिन्न कार्यों को करने के लिए विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं।
शास्त्रों में, शिव के पाँच मुख बताए गए हैं, जिनमें से प्रत्येक एक अलग शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है:
एक कथा में, एक महान युद्ध के समय, शिव ने राक्षसों को नष्ट करने के लिए रुद्र का उग्र रूप धारण किया। लेकिन जब युद्ध समाप्त हो गया, तो वे महेश्वर बन गए, और संसार से सत्य को छिपा दिया ताकि लोग बिना किसी भय के अपना जीवन जी सकें। बाद में, उन्होंने सदाशिव के रूप में सत्य को प्रकट किया, जिससे उनके भक्तों को इसके बारे में जानने का मौका मिला।
शिव ही सब कुछ हैं और हर वास्तु में विद्यमान हैं। वे ब्रह्मांड का निर्माण, पालन-पोषण और विनाश करते हैं, एक पिता की तरह हमारा मार्गदर्शन करते हैं, जब हम तैयार नहीं हैं तो अपने बारे में सच्चाई को छिपाते हैं और जब हम तैयार होते हैं तो उसे प्रकट करते हैं।
नैमिषारण्य गोमती नदी के बाएं तट पर है ।
रावण के दुष्कर्म , विशेष रूप से सीता के अपहरण के प्रति विभीषण के विरोध और धर्म के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने उन्हें रावण से अलग होकर राम के साथ मित्रता करने के लिए प्रेरित किया। उनका दलबदल नैतिक साहस का कार्य है, जो दिखाता है कि कभी-कभी व्यक्तिगत लागत की परवाह किए बिना गलत काम के खिलाफ खड़ा होना जरूरी है। यह आपको अपने जीवन में नैतिक दुविधाओं का सामना करने पर कठोर निर्णय लेने में मदद करेगा।
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